Die Debatte um den Zustand an Wiener Brennpunktschulen gewinnt durch neue Berichte aus der Praxis an Schärfe.
Die Wiener Pädagogin Susanne Wiesinger schildert drastische Herausforderungen im Schulalltag, die von mangelnden Deutschkenntnissen über sprachliche Barrieren bis hin zu religiösen und kulturellen Spannungen reichen. Ihre Schilderungen werfen ein Schlaglicht auf die Dringlichkeit konkreter bildungspolitischer Maßnahmen.
Zeitverlust im Klassenzimmer
Nach Wiesingers Beobachtungen geht an Brennpunktschulen ein erheblicher Teil der Unterrichtszeit verloren. Stellenweise müssen bis zu 70 Prozent der Schulstunden für Deeskalation und Konfliktbewältigung aufgewendet werden. Die Gründe dafür sind vielfältig: Bereits geringe Auslöser oder Meinungsverschiedenheiten zwischen verschiedenen ethnischen Gruppen führen regelmäßig zu Auseinandersetzungen. Diese Zeit fehlt in der Folge für die Vermittlung grundlegender Kulturtechniken wie Lesen, Schreiben und Rechnen.
Defizite bei der Einschulung
Bereits beim Schuleintritt zeigen sich markante Unterschiede im Entwicklungsstand der Kinder. Wiesinger berichtet von Erstklässlern, die mit einfachen Unterrichtsmaterialien wie Rechenwürfeln nicht umzugehen wussten und stattdessen Gesten der Smartphone-Nutzung nachahmten. Zudem erschweren fehlende Deutschkenntnisse die Unterrichtsarbeit erheblich. Viele Kinder können Texte zwar technisch vorlesen, verstehen jedoch deren Sinngehalt nicht, weshalb im Unterricht verstärkt auf Bilder und Gesten zurückgegriffen werden muss.
Frühförderung und Ausbau der Elementarpädagogik
Um Sprachdefiziten frühzeitig zu begegnen, befürwortet die Pädagogin eine verpflichtende und sanktionierbare Überprüfung der Deutschkenntnisse bereits bei dreijährigen Kindern. Gleichzeitig mahnt sie eine gezielte Aufwertung der Elementarpädagogik an. Der Kindergarten sei die erste maßgebliche Bildungseinrichtung; hier müssten die personellen und finanziellen Ressourcen gebündelt werden, um die Arbeitsbedingungen der Fachkräfte zu verbessern und die Gruppengrößen zu reduzieren.
Gesellschaftliche Strömungen und religiöse Symbole
Im Schulalltag beobachtet Wiesinger patriarchale Strukturen, wobei an Handgreiflichkeiten und schweren verbalen Ausfällen überwiegend Burschen beteiligt seien. In Gesprächen mit Teilen der Elternschaft stoße man zudem auf erhebliche Vorbehalte gegenüber der Integration. Manche Familien definierten sich stark über Religion, Sitten oder clanartige Strukturen und sähen das Umfeld als fremd an.
Hinsichtlich religiöser Symbole spricht sich Wiesinger für ein Kopftuchverbot bei Mädchen unter 14 Jahren aus, da dies die persönliche Entwicklung und das Selbstbewusstsein stärken könne. Parallel dazu plädiert sie dafür, auch bei Lehrkräften auf stark sichtbare religiöse Symbole zu verzichten, um die Schule als neutralen Raum zu bewahren. Von Zugewanderten fordert sie eine aktive Unterstützung bei der gesellschaftlichen Eingliederung ihrer Kinder.
Ausblick auf die Bildungspolitik
Trotz der geschilderten Belastungen sieht die Lehrerin die Situation nicht als ausweglos an. Ein Aufgeben berge jedoch das Risiko zunehmender räumlicher und gesellschaftlicher Segregation. Erforderlich sei ein langfristiges, parteiübergreifendes Konzept für das Einwanderungsland Österreich, um die Chancengleichheit aller Schülerinnen und Schüler dauerhaft zu sichern.
Die Berichte aus der Wiener Schulpraxis verdeutlichen, dass Sprachförderung und die Vermittlung von Grundkompetenzen Hand in Hand mit klaren gesellschaftlichen Rahmenbedingungen gehen müssen. Ein frühzeitiger Ansatz im Kindergarten sowie ein konsequentes Bekenntnis zur Schule als neutralem Lernort bilden die zentralen Säulen für eine gelingende Integration im Bildungswesen.
Izvor „heute.at“
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